阿兹特克法典《Codex Azcatitlán》186年后首次回归墨西哥展出

据英国广播公司（BBC）2026年9月18日报道，一部描绘阿兹特克文明及其被西班牙征服者毁灭的16世纪手稿——《Codex Azcatitlán》——在时隔186年后，首次在墨西哥公开展出。这部以象形文字和图画记录历史的珍贵文献，自1898年起收藏于法国国家图书馆，此次借展是为庆祝法墨建交200周年。墨西哥民众纷纷涌向墨西哥城国家人类学博物馆，一睹这部“会说话的石头”的真容。

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象形文字中的帝国兴衰

《Codex Azcatitlán》成书于16世纪中叶，即西班牙征服者埃尔南·科尔特斯抵达阿兹特克帝国首都特诺奇蒂特兰之后的数十年。手稿使用传统的纳瓦特尔语象形符号，以连续图画形式描绘了阿兹特克人的迁徙、建国、扩张以及1521年最终陷落的全过程。据BBC报道，该手稿被认为是“最珍贵且最具洞察力的阿兹特克历史叙述之一”。墨西哥国家人类学与历史研究所（INAH）专家指出，其中一幅图精确刻画了西班牙人与阿兹特克武士的战斗场景，旁边还标注了日期符号。

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186年流亡：从墨西哥到巴黎的旅程

这部手稿最早可追溯到19世纪30年代，当时墨西哥独立后政局动荡，大量珍贵文献被走私出境。1838年，手稿出现在巴黎的古董市场，随后辗转多次易手，最终于1898年被法国国家图书馆收藏。据墨西哥文化部副部长玛丽亚·费尔南德斯在新闻发布会上透露：“我们花了近两年时间与法国方面谈判，最终达成借展协议。这是两国文化外交的里程碑。”以下为该手稿关键时间线：

新闻热点

年份	事件

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约1550年	《Codex Azcatitlán》在墨西哥中部地区创作

1838年	手稿首次出现在巴黎古董市场

1898年	法国国家图书馆正式收藏

2026年9月18日	在墨西哥城国家人类学博物馆公开展出（至2027年1月）

法墨建交200周年的文化献礼

法国政府此次出借该手稿，是法墨建交200周年系列庆祝活动的核心项目之一。法国驻墨西哥大使让-皮埃尔·拉科尔在接受采访时表示：“这部手稿不只是墨西哥的，也是人类的共同遗产。我们很高兴能以这种方式加强两国纽带。”展览由墨西哥总统洛佩斯·奥夫拉多尔亲自揭幕，他在致辞中称：“这是历史正义的一部分。流亡186年后，阿兹特克的记忆终于回家了。”预计展览将持续至2027年1月，期间还将举办多场学术研讨会。

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文物归还的全球浪潮

近年来，拉丁美洲国家要求西方国家归还殖民时期掠夺文物的呼声日益高涨。2021年，墨西哥曾成功从德国追回一座阿兹特克羽毛冠复制品；2025年，秘鲁要求耶鲁大学归还马丘比丘文物。据美联社（AP）援引联合国教科文组织数据，全球仍有超过50万件原住民文物散落在欧美博物馆中。墨西哥城国立自治大学教授卡洛斯·莫拉莱斯分析说：“《Codex Azcatitlán》的回归是一个象征，它迫使欧洲机构重新审视藏品的合法性。但真正的挑战在于，如何建立长期轮流展出机制，而非一次性借展。”

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专家解读：手稿中的未解之谜

尽管手稿已存世近500年，学者仍在破解其中细节。INAH研究员玛丽亚·罗德里格斯指出：“第23页上有一个奇怪的星形符号，可能与阿兹特克历法中的‘新火仪式’有关。我们正在用多光谱成像技术分析被遮盖的涂层。”此外，手稿末尾部分明显缺失数页，据推测可能记录了西班牙人屠杀平民的暴行。墨西哥人类学家圣地亚哥·洛佩斯表示：“这些缺失的页面或许被销毁了，因为它们挑战了殖民者的叙事。”

FAQ

Q1: 《Codex Azcatitlán》为什么被称为“阿兹特克圣经”？

A1: 这部手稿以类似连环画的方式，系统记录了阿兹特克人的宇宙观、迁徙史、国王谱系以及西班牙征服全过程，兼具宗教、历史和政治功能，因此学者常将其类比为欧洲中世纪的圣经插图手抄本。但它的载体是阿马特纸（用无花果树皮制成），并完全使用本土象形符号。

Q2: 这次展出后，手稿会永久留在墨西哥吗？

A2: 目前法国国家图书馆仅同意借展至2027年1月。墨西哥政府正在与法方协商延长展期，并计划在墨西哥城新建一座原住民文献档案馆。但法国方面坚持文物所有权不变，更倾向于建立数字版本共享机制。据BBC报道，墨西哥文化部长已表示“不排除未来永久归还的可能性”。

结语：记忆的归途

《Codex Azcatitlán》的回归不仅是186年流亡的终点，更是墨西哥原住民文化身份重建的起点。这部用图画写就的编年史，提醒世人：征服可以被书写，但记忆不会消失。当数百万墨西哥人排队观看祖先留下的象形文字时，他们看到的不仅是历史，更是一个民族不屈的灵魂。